文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化自信來(lái)源于文化主體性。文化主體性反映了一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族對(duì)自身文化的自覺(jué)意識(shí)和進(jìn)行文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主動(dòng)精神。有了文化主體性，就有了文化意義上堅(jiān)定的自我，文化自信就有了根本依托。新時(shí)代新征程上，我們要以習(xí)近平文化思想為指引，鞏固文化主體性，堅(jiān)定文化自信，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興凝聚磅礴的精神偉力。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固文化主體性

中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。自成立以來(lái)，我們黨把鞏固文化主體性作為自身的重要使命，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化，在百年奮斗中傳承弘揚(yáng)博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造了激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化，帶領(lǐng)中國(guó)人民走過(guò)了文化覺(jué)醒、文化自立、文化自主、文化自信的百年歷程，使得中華民族有了文化意義上堅(jiān)定的自我，為民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神支撐。習(xí)近平總書記指出，“這一主體性，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在中國(guó)大地上建立起來(lái)的”。鞏固文化主體性必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置，對(duì)新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)，形成了習(xí)近平文化思想，充分彰顯了我們黨的文化主體性和歷史使命感，中國(guó)共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量。鞏固文化主體性，首要的是把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想上，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，創(chuàng)新文化生命體

習(xí)近平總書記指出：“我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是‘兩個(gè)結(jié)合’?！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。我們黨始終堅(jiān)守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”，經(jīng)由“兩個(gè)結(jié)合”的化學(xué)反應(yīng)形成了新的文化生命體，鞏固了文化主體性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是我們文化主體性的最有力體現(xiàn)?！皟蓚€(gè)結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殻瑯?biāo)志著黨的理論創(chuàng)造性、文化主體性、精神獨(dú)立性實(shí)現(xiàn)了新的升華。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的，也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的?！皟蓚€(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。新時(shí)代新征程上，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)守“兩個(gè)結(jié)合”鞏固文化主體性根本要求，堅(jiān)持走自己的路，善于從中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，我們的文化主體性就會(huì)更加穩(wěn)固，中華文明就會(huì)持續(xù)煥發(fā)新的榮光。

堅(jiān)持“開(kāi)放包容”，彰顯文化自信

開(kāi)放包容始終是文明發(fā)展的活力來(lái)源，也是文化自信的顯著標(biāo)志。只有充滿自信的文明才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種文明。中華文明的博大氣象，就得益于中華文化自古以來(lái)開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷。中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新，鑄就了中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信。越是能夠積極面對(duì)其他文明，并在文明對(duì)話中不斷地自我豐富、自我完善、自我發(fā)展，一個(gè)民族的文化自信和文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力就越強(qiáng)。在開(kāi)放包容中鞏固中華文化主體性，就要深入推進(jìn)人類文明交流互鑒。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記一次次在出訪時(shí)做“文化代言人”，一次次在主場(chǎng)外交中展現(xiàn)中華文明博大胸懷，生動(dòng)詮釋“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。中國(guó)以海納百川的寬廣胸懷打破文化文明交往的壁壘，書寫了美美與共、交流互鑒的燦爛篇章。新時(shí)代新征程上，堅(jiān)持開(kāi)放包容，就是要秉持精神上的獨(dú)立自主，融通中外、貫通古今，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

（作者系南通市委黨校黨的理論建設(shè)與實(shí)踐創(chuàng)新研究中心特約研究員、海門區(qū)委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)）