產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新正在快速變化的現(xiàn)代社會中驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而創(chuàng)新的源泉來自對人類潛在需求的洞察。人類社會發(fā)展的歷史表明，各種突破性的發(fā)明創(chuàng)造，都是通過敏銳的洞察和大膽的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造出來的。當(dāng)代的學(xué)校教育卻在很大程度上依然囿于標(biāo)準(zhǔn)答案和教師權(quán)威，這會限制學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教育的使命在于傳遞知識，更在于點(diǎn)燃學(xué)生心中的創(chuàng)造力與潛能，幫助他們發(fā)現(xiàn)自我、探索世界。如何通過教育培養(yǎng)學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)性”能力，讓他們快樂地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)其人生價值并為社會做貢獻(xiàn)？這是社會、家庭、學(xué)校需要思考的問題。

當(dāng)前，許多教育體系過于強(qiáng)調(diào)考試成績和標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生太多的精力用于尋找“正確答案”，而非用于發(fā)現(xiàn)問題、提出新問題或探索未知。這種“標(biāo)準(zhǔn)化”思維讓學(xué)生的創(chuàng)造力受到限制，最終導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)缺乏開創(chuàng)性，不能產(chǎn)生突破性成果，并且在長期追求“正確答案”的過程中，過度消耗了學(xué)生的好奇心和探索的欲望。教育的真正使命應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)性”思維，不僅要掌握知識，更要通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。過度指向考試成績的教育體系往往讓學(xué)生感到壓力重重，學(xué)習(xí)的樂趣被消磨殆盡。為了培養(yǎng)勇敢無畏探索未知領(lǐng)域的能力，教育思維需要改變。

人工智能的出現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)性教育打開了新空間。通過大量參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，人工智能可以識別他們的興趣、優(yōu)勢和薄弱點(diǎn)，為優(yōu)勢發(fā)揮提供方向和空間，為學(xué)習(xí)進(jìn)程不同的學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)方案。個性化的學(xué)習(xí)方式不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，還能幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特需求，為未來的創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)校、老師、家庭、政府、社會都要積極努力迎接這種“非標(biāo)準(zhǔn)化”教育的轉(zhuǎn)變。

個性化的發(fā)現(xiàn)性教育是激發(fā)學(xué)生特長的關(guān)鍵。每個學(xué)生都有獨(dú)特的興趣和天賦，要求他們在所有學(xué)科，甚至某一學(xué)科達(dá)到“完美”既不現(xiàn)實(shí)，也會提升學(xué)校教育的“痛苦度”。教育應(yīng)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的優(yōu)勢。學(xué)?？梢酝ㄟ^提供選修課程、興趣小組或跨學(xué)科項(xiàng)目，讓學(xué)生在感興趣的領(lǐng)域深入探索，這樣的探索會帶來滿足感、成就感和學(xué)習(xí)的幸福感。這種發(fā)現(xiàn)性的個性化教育可以在人工智能技術(shù)的支持下得到實(shí)現(xiàn)。

在傳統(tǒng)教育模式中，老師往往被塑造成“全知全能”的形象，仿佛學(xué)識和道德都無可挑剔，通過維護(hù)權(quán)威來控制課堂和學(xué)生的思維。這種形象塑造了老師在學(xué)生心中無上的地位，使學(xué)生誤以為老師是自己學(xué)業(yè)的天花板。事實(shí)上，老師不僅不可能在所有領(lǐng)域都有所建樹，在其專業(yè)領(lǐng)域也可能存在欠缺。他們的教育思路固然可以解決問題，但可能并不是唯一合理的答案。接納學(xué)生的不同，認(rèn)知自己的局限在人工智能技術(shù)大行其道的時代顯得尤為重要。心理學(xué)家卡爾·羅杰斯的人本主義教育理論也強(qiáng)調(diào)，教師的真實(shí)性和共情能夠營造支持成長的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)學(xué)生在自由討論和平等交流的課堂中感受到教師的開放和接納，會更愿意嘗試、探索，甚至坦然面對挫折和失敗。老師不是學(xué)識的天花板，而是與學(xué)生共同成長的階梯。

教育的最終目標(biāo)不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來的能力。在當(dāng)下科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展變化的時代，知識的“保質(zhì)期”越來越短，學(xué)生需要具備終身學(xué)習(xí)的能力和靈活的思維。學(xué)校教育應(yīng)為學(xué)生未來的職業(yè)和人生發(fā)展預(yù)留“接口”，即培養(yǎng)那些基本的核心能力，如批判性思維、整合資源的能力和學(xué)習(xí)能力。這些能力就像計(jì)算機(jī)中的接口，能夠讓學(xué)生在不同的領(lǐng)域和場景中無縫銜接。知識與能力之間并不存在必然的正比例關(guān)聯(lián)。曾擔(dān)任耶魯大學(xué)校長的理查德·萊文曾說，如果一個學(xué)生從耶魯大學(xué)畢業(yè)后，居然擁有了某種很專業(yè)的知識和技能，這是耶魯教育最大的失敗。同樣，如果一個學(xué)生接受了多年的學(xué)校教育，卻不能找到一份職業(yè)，這也是教育的失敗。這很好地論述了知識與能力的關(guān)系。教育失敗很重要的一個表現(xiàn)是過早鎖定了學(xué)生的專業(yè)，從而鎖定了其人生；而接口的架設(shè)為學(xué)生打開多元的可能。人工智能技術(shù)可以打開多種“接口”，通過模擬職業(yè)場景或提供虛擬實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生體驗(yàn)不同職業(yè)的工作環(huán)境，從而為未來發(fā)展提供可能的方向。當(dāng)然，政策制定者需要在推廣技術(shù)的同時，確保資源的公平分配，關(guān)注數(shù)據(jù)隱私和算法偏見，確保學(xué)生的個人信息得到保護(hù)。

教育的未來在于從標(biāo)準(zhǔn)化走向發(fā)現(xiàn)性和個性化。通過打破教師的“全知全能”形象，營造容納挫折的文化，激發(fā)學(xué)生特長，教育可以真正成為點(diǎn)燃創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的火種。在技術(shù)爆炸的背景下，教師尤其需要從權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，與學(xué)生共同成長；學(xué)校需要從知識灌輸?shù)膱鏊D(zhuǎn)型為支持探索和實(shí)踐的空間，讓學(xué)生不僅能在學(xué)習(xí)中找到快樂，還能通過自己的技能和智慧為社會做出獨(dú)特貢獻(xiàn)，感受到人生的快樂。這樣的教育符合使人成為“人”的目的，也符合大眾對于和諧文明社會的期望。這不僅是學(xué)生的成長之路，也是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和社會進(jìn)步的基石。盡管個性化教育面臨資源與觀念的挑戰(zhàn)，通過教師反思自己的職業(yè)行為、政策支持與社會協(xié)作，這一愿景終將實(shí)現(xiàn)。

（作者單位：南通大學(xué)教師教育學(xué)院）